Âges Antiques

? à circa -2000

C’est le moment le plus lointain de l’Histoire où la mémoire des hommes est capable de remonter : celui où ils sont sortis en rampant, hagards, des brumes du Temps, pour se regrouper en société, établir des cultures, bâtir des civilisations telles que les royaumes d’Hellas ou l’empire de Kemet. Ces dernières ont cru, grandi, et puis se sont partagé le monde.

Les récits font de cet âge celui où les dieux marchaient parmi les mortels. Il n’en subsiste qu’un peu de ruines. Pendant longtemps, il n’a survécu qu’à l’état de croyances, de cultures, de traditions et de souvenirs.

Règne des Rois du Feu

circa -2000

Dracomachie

circa -700

À l’issue de plus d’un millénaire d’esclavage, les hommes du Ponant ayant à nouveau grandi en très grand nombre décident enfin de se révolter contre les Pyrarques. Formant une vaste coalition, ils mettent en œuvre le savoir-faire développé au cours de siècles de servitude pour bâtir en secret et à travers tout le continent des centaines de cités et de bastions troglodytes, au nez et à la barbe des tyrans qui ont relâché leur vigilance. On raconte que certains d’entre eux sont tombés dans de profonds sommeils dont ils ne se réveillent plus, se changeant en pierre, que d’autres ont sombré dans la folie, ou bien qu’ils ont simplement sous-estimé la résilience humaine.

Quoiqu’il en soit, c’est au tour des Dragons d’être pris par surprise quand les hommes se soulèvent et se réfugient dans leurs forteresses au cœur des montagnes ou sous la terre, se protégeant du feu destructeur. C’est le début de la première longue période de guerre connue par le Ponant ; les époques futures la nommeront « Dracomachie ».

Durant sept cents ans, les hommes survivent loin de la surface, luttant comme ils peuvent contre leurs oppresseurs qui ne réussissent ni à les faire plier, ni à les annihiler. Des sociétés se reforment autour des cités éparpillées, et la grande alliance humaine se donne le nom de Pecora (« les troupeaux »), d’après le surnom de « bétail » donné par les Rois du Feu à leurs anciens esclaves.

c. -430

Auros Silvanica fonde et devient chef d’un bastion troglodyte dans une région isolée entre les montagnes du Ponant central : le futur royaume de Sylvanie. Sa lignée ne quittera plus ce pays.

c. -100

Le Beau-Peuple se décide finalement à intervenir et à se porter au secours des mortels, scellant la première grande alliance entre les hommes et les fées. Non seulement celles-ci forgent pour eux des armes enchantées et des armures munies d’ailes afin de combattre les Rois du Feu sur leur terrain, mais les souverains Titania et Obéron joignent leurs forces aux leurs. Le Ponant devient une zone de conflit généralisé.

c. -70

La Pecora érige une vaste forteresse dans les Monts du Couchant pour lui servir de quartier général. Construite à flanc de montagne, elle surplombe la plaine des Marches et offre une vue dégagée jusqu’aux contreforts des Trônes. Abritant à son sommet un feu d’alarme qui sert également de phare pour les forces déployées, lorsque les fumées venues du territoire des Dragons retombent dans les plaines, sa plus haute tour lui donne son nom : la Lanterne.

c. -40

Les forces alliées de la Pecora et des fées ont tant gagné de terrain que les derniers Rois du Feu sont forcés de tous se retrancher derrière le rempart des Trônes. Trois citadelles de garde, munies de plusieurs beffrois emplis d’énormes cloches, sont construites sur leurs contreforts afin de surveiller les montagnes : Splendor (au nord), Gloria (à l’est), et Ovatio (au sud). Lorsqu’elles sonnent l’alarme, le vacarme émis par ces « tours-aux-cloches » est audible à travers toute la plaine des Marches jusqu’à la Lanterne.

c. -20

Après s’être distinguée au combat malgré son jeune âge, la femme qui sera surnommée Telle-Que-l’Eau s’empare du pouvoir dans l’une des plus grosses cités humaines sous les Monts du Couchant.

-21

Une bataille à Ovatio voit la destruction de la citadelle et la mort de trois Rois du Feu.

-1

Dernier conflit d’importance de la guerre à Splendor. Avec l’aide des fées et menée par la jeune reine Telle-Que-l’Eau, à présent porte-enseigne et meneuse de la Pecora, cette dernière met à bas le dernier Roi du Feu, Bazakian le Noir, qui s’écrase sur la tour-aux-cloches et la détruit. Cette victoire met un terme à la Dracomachie et au règne de terreur des Pyrarques.

Le Réaume

0

Les divers chefs de la Pecora décident de maintenir leur alliance et proclament l’avènement du Réaume : tous les peuples du Ponant sont réunis sous une seule égide, et dirigés par une assemblée de chefs appelée « Conseil des Rois ».

La plupart des hommes choisissent de quitter leurs bastions troglodytes, et se dispersent à la surface du Ponant pour s’y établir à nouveau. La première cité construite à l’air libre se développe au pied de la dernière tour-aux-cloches encore debout, qui lui donne son nom : Gloria.

C’est également le début de la « Restitution », une période de plusieurs années durant lesquelles les hommes se réapproprient les trésors des Dragons. D’abord, ce mouvement est encadré par la Pecora. C’est à cette occasion qu’une étrange pierre cristalline est retrouvée dans le trésor de Bazakian. Réalisant qu’elle peut être fondue, les hommes en tirent deux plaques de verre dont ils font des objets d’art d’une grande beauté. De la première est fait un énorme miroir. La seconde est découpée pour concevoir un vitrail commémorant la victoire des hommes sur les Rois du Feu.

1

À l’occasion d’une grande cérémonie, les hommes offrent le miroir aux fées comme symbole de leur remerciement, mais Titania le refuse, affirmant que l’objet possède une influence néfaste. La Reine des Neiges accepte le présent à sa place.

Suite à cette cérémonie, les armures fabuleuses données aux hommes par les fées sont soigneusement rassemblées et cachées. Avec le temps, elles sont oubliées, puis perdues.

3

Telle-Que-l’Eau choisi de s’établir avec le peuple de son ancienne cité sur les bords de la Mer d’Amour, et au milieu d’une lagune, fonde une ville nommée Bassin-de-la-Reine.

36

Mort de Telle-Que-l’Eau. Le Réaume, qui s’était cristallisé autour de sa personne et de sa légende, perd lentement son homogénéité au cour du millénaire qui suit, les différentes identités culturelles ne faisant que se renforcer avec le temps. D’un vaste empire, le Réaume se mue peu à peu en une coalition inconfortable de plusieurs grandes puissances acceptant, bon gré mal gré, l’hégémonie exercée par le Conseil des Rois.

1464

Division de la maison Dell’Acqua. L’héritage de l’aîné, Vincenzo, est contesté par le cadet, Leonardo. Celui-ci renonce finalement au titre et à son nom pour fonder sa propre lignée, les Di Forza. De nombreux nobles qui le soutiennent font sécession avec lui.

1468

Au terme de trois ans d’affrontement, le pays des Dell’Acqua, le royaume de Santacqua, est divisé entre les deux frères : l’état originel est réduit à la moitié de son ancienne taille, tandis que l’autre partie, désormais sous domination des Di Forza, est renommé Bellibertà.

La Désunion

c. 1470

Depuis quelques temps déjà, les vastes empires constituant le Réaume cherchent à obtenir davantage d’autonomie, tandis que les grands seigneurs renâclent contre le joug de leurs souverains. La guerre de succession entre les deux héritiers de la maison Dell’Acqua déborde des frontières et allume un brasier à travers le Ponant : c’est le début des Guerres de Désunion. Le Réaume se fragmente en centaines de petits états indépendants dont le nombre, les tailles et les formes changent constamment au cours des cinq cents années suivantes.

Les fées désertent peu à peu les terres mortelles. L’Église remplit le vide qu’elles laissent et devient la puissance prépondérante, pour ne pas dire absolue, durant cette période. Jugeant la « décadence » du Réaume responsable de l’état du Ponant, la plus grande partie des bâtiments érigés au cours des deux derniers millénaires sont abattus, leurs matériaux réutilisés pour la construction de bâtiments religieux.

1503

Le cardinal Cristiano di Santomonte devient pape à soixante-quatre ans sous le nom de Christian (Cristiano) II.

1539

À la mort du légendaire roi Ribaldain « le Bel » de Gallie, ce qui reste de ce très ancien royaume françois, à l’origine de tous les autres, est absorbé par le Pays d’Oc (dont le souverain est l’un des fils de Ribaldain) et disparaît définitivement.

1608

Le chevalier Bernardo Rossocore fuit le royaume de Santacqua. Il s’installe au Pays d’Oc et s’attache l’amitié du roi Hildebron et du cardinal de Quimieux, l’un des plus influents membres du conclave. Au cours des deux années suivantes, il participe aux plans du royaume françois visant à annexer sa terre d’origine.

1611

Le Pays d’Oc annexe les deux-tiers de Santacqua avec le soutien de l’Église, à qui la couronne françoise fait en retour don du Bassin-de-la-Reine et des terres environnantes. L’ensemble, désormais indépendant, devient royaume pontifical. Les eaux de la cité et sa lagune sont bénies par une assemblée ecclésiastique dépêchée par le pape Cléophas Ier. Déclarée ville sainte, elle est renommée Baptistine, le « Bénitier du Ponant », désormais siège de l’Église et du pouvoir papal.

Pour services rendus à la couronne, Bernardo Rossocore reçoit de la part du roi Hildebron des terres, et les titres de duc et pair du royaume. Le nom de sa maison est francisé et devient « Rougecœur ».

1605

Le baron Ulrich le Noir, surnommé « Schwarzkrone », s’empare du territoire au pied du versant oriental de la chaîne du Geisterberg et y instaure le royaume du même nom. Début de la dynastie des Schwarzkrone.

1756

Détrônant le souverain du Pays d’Oyl à la suite d’un différend politique, la papauté installe le duc Lucinien de Lustre à sa place, sous le nom de Lucinien Ier. Début de la dynastie De Lustre.

c. 1850

Les belligérances battent leur plein, mais les frontières et les états commencent à se stabiliser. L’essor des grandes cours ponantines érode petit à petit la puissance et l’emprise morale de l’Église.

1896

La cité françoise d’Esclat-du-Roy devient capitale du Pays d’Oyl.

1979

Les Bélestat, maison régnante du Pays d’Oc, boutent la papauté hors de Baptistine et intègrent la lagune à leur royaume pour en faire la capitale.

1982

Le Voile d’Aphrodite tombe sur le monde et met fin aux Guerres de Désunion. L’Église perd presque toute son influence. Attirées par le théâtre d’amour et de merveilles qu’est devenu le Ponant, les fées se montrent à nouveau.
Début de la période d’acmé du Voile, appelée « Garance » par les habitants de Colombine.

Les Royaumes Ponantins

1982-c. 2030

Période d’acmé du Voile, appelé « Garance » par les habitants de Colombine, où se seraient déroulés les évènements de la légende de Perle-de-Rose et du Vit Couronné. Le climat se réchauffe globalement et brusquement dès ce moment.

1983

Les rois d’Oc renomment Baptistine du nom de « Colombine », en l’honneur de l’oiseau préféré d’Aphrodite.

circa 2030

Fin de l’acmé du Voile. Ce dernier perd très lentement son influence au cours des trois-cent-soixante-dix ans suivants, tandis que l’Église regagne peu à peu la sienne et que la nature humaine reprend progressivement ses travers les plus marquants. Le climat se refroidit de manière soudaine et intense tandis que les conflits réapparaissent sporadiquement : d’abord à très petite échelle et très espacés, ils vont augmenter en nombre et en intensité à mesure que le Voile se dissipe.

c. 2090

Dans la région de Cjarnov, au nord du Ponant Oriental, les deux sœurs Théodora et Cléadora sont enchantées par la fée Carabosse. Plus tard dans la même année, elles quittent leur région natale.

c. 2100

Théodora et Cléadora parviennent dans le royaume de la Reine des Neiges et sont recueillies par la fée.

La petite période glaciaire qui s’était installée près de soixante-dix ans plus tôt commence à s’atténuer ; l’arrivée de Théodora dans la vie de la Dame de l’Hiver a peut-être joué son rôle dans ce changement.

c. 2101

Cléadora quitte le nord et sa sœur pour s’en aller de son côté.

2146

Le roi Pelegrin et la reine Mahaut de Sylvanie concluent un pacte avec Carabosse afin d’obtenir un enfant.

2147

Naissance de la princesse Talie de Sylvanie (Talia Silvanica).

Ulysse débarque dans le royaume et retrouve la fée Esclarmonde.

Carabosse maudit Talie durant son baptême, mais son sortilège est altéré par les autres fées présentes. Ulysse devient précepteur et gardien de la princesse sur l’insistance d’Esclarmonde.

c. 2150

Invention de l’horlogerie et apparition des premiers automates.

2167

La malédiction de Carabosse s’accomplit et Talie tombe dans un sommeil sans fin. Les fées présentes à son baptême enchantent tout le royaume, qui s’endort avec elle. Esclarmonde oblige Ulysse à demeurer sur place pour veiller sur la princesse et le pays aussi longtemps que nécessaire.

c. 2270

Formation de la compagnie des lansquenets.

c. 2300

Le phénomène du Grand-Tour se répand au sein des jeunesses aristocratiques du Ponant. Étrangement, ses royaumes restent malgré tout refermés sur eux-mêmes.

2304-2318

Conception du système hydraulique des canaux de Colombine par une ingénieure d’Oyl, Capucine Primevère.

2319-2331

Rénovation complète du palais des Chandelleries par Lucinien V d’Oyl. Capucine Primevère conçoit le système d’alimentation des fontaines et des bassins dans les jardins royaux.

2334

La princesse Jane Ashrose d’Angelcynn épouse Bernhard von Schwarzkrone, roi de Geisterberg. Plus tard la même année naît leur premier et unique enfant, Heinrich.

2343

Mort de Lucinien V. Théophalle Ier, son fils, monte sur le trône.

2354

Invasion ratée du royaume insulaire de Kønneskalmår par le roi Bernhard von Schwarzkrone. Rencontre d’Heinrich de Geisterberg et de Gwendolen (Gøendoloen) de Kønneskalmår.

c. 2360

Ulysse abandonne la Sylvanie endormie et part voyager à travers le monde.

Apparition de la Nouvelle-Mode au Pays d’Oyl.

La princesse Gwendolen est promise au prince Heinrich afin de sceller la paix entre Geisterberg et Kønneskalmår.

Heinrich repousse les avances la Dame Gothel (Carabosse), qui le transforme en grenouille.

2362

Heinrich parvient à se libérer du sortilège de Gothel.

2364

Naissance de Déon de Rougecœur à Colombine, au Pays d’Oc.

2368

Naissance de Fritz Drosselmeyer dans le comté de Glockenspiel.

2369

À la mort de ses parents, Fritz est recueilli par son oncle, Hans Drosselmeyer.

c. 2370

2371

Naissance d’Erzsébet Rózsaneve dans le palatinat de Pannonia.

2372

Naissance de Charmant de Lustre à Esclat-du-Roy au Pays d’Oyl. Théophalle Ier, son arrière-grand-père, meurt au cours du mois suivant. Théophalle II, son petit-fils, monte sur le trône ; Charmant devient dauphin.

2373

Naissance du prince Avenant de Lustre à Esclat-du-Roy au Pays d’Oyl.

La reine Gwendolen de Geisterberg meurt en donnant naissance à sa fille, Anna-Sofia von Schwarzkrone von Geisterberg.

2374

Fritz Drosselmeyer est enlevé par la fée Dragée. Dévasté, son oncle Hans abandonne tous ses travaux, y compris ses recherches sur l’æther et l’aéronavale.

Naissance de Luce de la Haltière, fille du chevalier de la Haltière, vidame de Val-en-Céladon, dans le domaine familial de Bellecroupe-la-Callipyge.

2375

Le célèbre luthier Johann Krespel construit sa maison idéale à Colombine.

Naissance de Gretel dans le village de Bluenabend, dans le comté de Glockenspiel.

2376

Naissance de Fortunée de Lustre à Esclat-du-Roy.

Naissance de Hansel, frère de Gretel, à Bluenabend, dans le comté de Glockenspiel.

2380

Avenant de Lustre rencontre Aloysius Miracle lorsque ce dernier devient l’apprenti du précepteur des enfants royaux à la cour d’Oyl. La même année, le roi Théophalle II congédie l’instructeur de ses enfants sur l’insistance de la reine Béatrice. Le jeune Aloysius suit son maître qui se rend au Pays d’Oc.

Miracle décide de se vouer à comprendre et soigner les « afflictions du cerveau féminin ».

Théodora abandonne la Reine des Neiges et lui vole le Miroir de Raison. De rage, la fée engloutit le nord du Ponant dans un hiver perpétuel.

2381

Les résultats d’Aloysius Miracle dans sa quête pour « reforger » la tête des femmes lui valent le surnom de Grand Lustucru (« l’eusses-tu cru ? »). La même année, il tombe éperdument amoureux de La Stella, la cantatrice la plus acclamée du siècle.

Madame de la Haltière, la mère de Luce, décède lors d’une épidémie de grippe. Son époux, le chevalier, se replie sur lui-même et délaisse sa fille.

2382

Déon devient brièvement l’amant de La Stella, avant de l’abandonner pour sa fille, Antonia.

La cantatrice se laisse dépérir et son époux, Johann Krespel, fait dépêcher Aloysius Miracle. Devenu le docteur personnel de La Stella, il échoue à soigner son affliction et décide d’abréger ses souffrances. A l’insu de tout le monde, il l’empoisonne lentement.

c. 2382-2383

Théodora s’établit à Colombine sous l’identité de la courtisane Giulietta.

2383

Mort de La Stella. Décidé à se venger de Déon qu’il estime responsable, Aloysius Miracle disparaît aux yeux du monde.

Johann Krespel quitte Colombine avec sa fille, mettant fin à la brève idylle d’Antonia et Déon.

Déon fait la connaissance de Nicklaus, amené à Colombine par son Grand-Tour.

Sous l’identité du capitaine Dapertutto, Miracle rencontre Giulietta (Théodora) et désigne Déon comme victime idéale pour le Miroir de Raison. En retour, la magicienne lui enseigne comment capturer la voix d’outre-tombe de La Stella.

2384

De retour dans le Ponant avec la volonté de revenir auprès de Talie, Ulysse rencontre Déon à Colombine. Ce dernier le convainc de devenir son écuyer. Peu après, Giulietta (Théodora) vole le reflet du chevalier et disparaît. Ulysse quitte Colombine.

Aloysius Miracle prend l’identité de Karl Coppelius pour aller étudier l’alchimie auprès de Hans Drosselmeyer, à Glockenspiel.

Ulysse procrastine en déviant de sa route prévue. Plus tard, la même année, il rencontre la lavandière Cornelia dans la région de Vaderdő, et abandonne une nouvelle fois sa promesse en s’installant dans le village de Farkasnyom.

2385

Cornelia tombe enceinte d’un père inconnu. Ulysse décide de l’épouser et d’adopter l’enfant à naître.

Déon part faire son Grand-Tour à travers le Ponant, accompagné de Nicklaus.

2386

Chapalu de Carabas s’introduit dans les Jardins de Flore, séduit la dryade Platée et dérobe des graines de haricots géants.

Avenant de Lustre assassine sa petite sœur Fortunée en la poussant dans un puits.

Réfugié au Royaume des Chats, Chapalu est pris en chasse par les forces de la reine Margotine et fuit vers les contrées mortelles.

À la tête d’un empire marchand moribond, Matilde Rózsaneve perd la majeure partie de sa fortune et part s’installer à la campagne avec ses enfants.

Chapalu est adopté par un meunier dans le village de Bellecroupe-la-Callipyge.

Naissance de Lison, fille de Cornelia, à Farkasnyom.

Fritz décide de quitter le Pays de Cocagne et sa mère adoptive, la fée Dragée, pour partir à la recherche de ses origines.

En fin d’année, les pérégrinations de Théodora la mènent à passer par Geisterberg, où elle fait connaissance du roi Heinrich et de sa fille Anna-Sofia. Elle tombe amoureuse de Heinrich et l’épouse peu après.

2387

Au Pays de Cocagne, une cousine du Roi des Rats découvre que la fée Dragée est devenue une ogresse dévorant des enfants mortels.

Olympia, fille du savant Ernesto Spalanzani, meurt d’un accident de cheval.

Persuadé de leur éviter des souffrances inutiles, Ulysse abandonne Cornelia et Lison pour retourner sur les routes.

Esclarmonde-la-Sélène tente d’appréhender la fée Dragée pour la forcer à comparaître devant la reine des fées, mais l’ogresse parvient à s’enfuir avec sa famille.

Les errances d’Ulysse l’amènent au village de Bellecroupe-la-Callipyge ; il est embauché par le chevalier de la Haltière.

2388

Le chevalier de la Haltière se remarie avec la marquise Lucrèce de Mont-d’Amour.

c. 2390

Avec l’aide de Hans Drosselmeyer, son apprenti Karl Coppelius (Aloysius Miracle) et Giacomo Geppetto, Ernesto Spalanzani conçoit une parfaite réplique automate de sa fille Olympia. Drosselmeyer et Coppelius capturent la voix d’outre-tombe de La Stella dans une boîte à musique enfermée à l’intérieur de la poupée. Coppelius crée également une paire de lorgnons ayant le pouvoir d’influencer la perception de qui les chausse.

2390

Déon rentre de son Grand-Tour avec Nicklaus.

2391

Ernesto Spalanzani s’installe à Colombine. Revenant sur sa décision de lui laisser les yeux et la voix de La Stella, Coppelius (Aloysius Miracle) retrouve le savant à Colombine et le presse de les lui rendre.

Déon rencontre Spalanzani et l’automate Olympia ; grâce au pouvoir des lorgnons créés par Coppelius, le chevalier la croit vivante et en tombe amoureux.

Ulysse recueille et adopte la petite chatte Niénor.

Pirlipat repousse publiquement les avances du Roi des Rats. Celui-ci se venge en enfermant sa beauté dans la Noix de Krakatuk et impose la présence du peuple des rongeurs au royaume de Hamelin.

Faisant d’une pierre, deux coups (retirer à Spalanzani tout ce qui reste de La Stella et continuer à se venger de Déon), Coppelius révèle l’aventure de Déon avec Olympia au duc de Rougecœur, qui détruit l’automate. Spalanzani se suicide.

De retour d’un voyage d’affaire, Mathilde Rózsaneve se perd dans le Bois Sauvage et trouve refuge dans un château enchanté. Pour avoir coupé une rose, la bête qui règne sur des lieux lui donne le choix entre mourir et lui donner pour épouse sa fille à l’origine du méfait.

Après avoir sombré dans l’alcool, Déon a une première vision de la Muse.

2392

Johann Krespel et sa fille reviennent à Colombine après des années passées sur les routes ; les théâtres font un triomphe à Antonia.